佛教的创立和佛像的发展史
编辑:公员 发布时间:2018-03-20 11:45
释迦摩尼在公元前500年创立了佛教,但是此后的200多年里,并没有发现佛教内容的雕刻,直到孔雀王朝的阿育王宣布信奉佛教,开始兴建寺塔,又颁布了许多敕令刻在石柱与山崖上。 我

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释迦摩尼在公元前500年创立了佛教,但是此后的200多年里,并没有发现佛教内容的雕刻,直到孔雀王朝的阿育王宣布信奉佛教,开始兴建寺塔,又颁布了许多敕令刻在石柱与山崖上。这就是有名的阿育王石柱,其中最为知名的立于鹿野苑(传说中释迦首次说法处),石柱以四狮为柱头,呈棕褐色,柱顶四狮,下垂长莲辨,石座上雕刻法轮、公牛、象、马,以寓意佛法广大,弘扬四方。此柱头已被用于印度的国徽。

阿育王石柱形式和表面的抛光术,是受到了古代波斯的影响。这是因为希腊的马其顿王亚历山大曾经一度征服波斯后侵入过印度,虽然时间短暂,却使希腊、波斯的艺术风格在印度扎了根。此时的人像雕刻也多是印度民族原始崇拜的精灵、药叉男、药叉女,其中以药叉女最受欢迎。但是这些雕像还不能说是真正的佛像。

此后,巽伽王朝时期开凿的石窟佛塔,佛陀的形象不能正面出现,而是以菩提树、法轮、佛足迹、宝座、伞盖、印度式塔等器物象征佛陀的存在。阿育王时期建于印度中部山奇的数座佛舍利塔,内容丰富、规模宏大、雕刻精美。这些石雕是安达罗人扩建替换的。但是山奇的雕刻依然遵循着佛陀不表现的传统。到了公元3世纪时,释迦的正面雕像开始出现,这是受到印度北方雕刻的影响。北印度的艺术更加希腊化了,这就是犍陀罗艺术。

公元前326年,马其顿王亚历山大率军败波斯入两河流域并占领了喀布尔河流域和旁遮普。希腊人在这一带建立的邦国,我国成为大夏,后来游牧的大月氏人驱逐了希腊势力,建立了贵霜王国。贵霜第三代王信奉佛教,在领土内大建寺塔,雕刻佛像。因这一地区深受希腊文化影响,其佛像带有浓厚的希腊风格。这种希腊化的佛像被称为犍陀罗佛教艺术。压倒多数的意见认为犍陀罗首先制作了佛陀像,源于希腊人的人神一体的观念,佛陀不再用隐喻的手法来暗示。